Официальный сайт
органов местного самоуправления муниципального округа
Нагатинский Затон в городе Москве

Информация о материале

Опубликовано: 26 ноября 2021

Просмотров: 1831

Музей-заповедник «Коломенское» открывает предновогоднюю выставку

об истории зимних праздников для детей и взрослых

1 декабря Коломенское откроет выставку «Три века русской ёлки». Экспозиция во Дворце царя Алексея Михайловича объединила около 1000 экспонатов, рассказывающих о старинных традициях и обрядах, связанных с Новым годом и Рождеством с начала XVIII века до первой четверти XXI века.

Обычай встречать Новый год 1 января с привычными нам ёлкой, маскарадом, фейерверком и пышным застольем, берёт своё начало в царствование Петра I. На выставке представлен уникальный документ – указ от 20 декабря 1699 года, написанный самим императором, из собрания Российского государственного архива древних актов. До календарной реформы, изложенной в указе, летоисчисление велось от Сотворения мира, а день «новолетия» приходился на 1 сентября и на Руси отмечался в первую очередь как церковный праздник. По повелению царя празднование Нового года перенесли на 1 января и, следуя западноевропейским традициям, сопровождалось иллюминацией, «украшением от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых» и пышными гуляниями.

В сознании большинства людей Рождество, отмечаемое по старому стилю 25 декабря, оставалось праздником сакральным, первым по значению на протяжении всего XVIII столетия. Встреча же Нового года носила светский характер и была одним из событий в череде святочных гуляний, постепенно занимая все более важное место.

Традиция ставить в домах к Рождеству украшенную игрушками ёлку завоёвывала Россию постепенно, в течение всего XIX века.

В значительной степени этому способствовала царская семья – император Николай I и его супруга императрица Александра Фёдоровна. Она с детства видела украшенные рождественские ёлки в Пруссии и начала вводить этот обычай при русском дворе. По мнению некоторых историков, именно в Московском Кремле в 1817 году в домашних покоях великокняжеской семьи в Малом Кремлевском дворце была впервые устроена рождественская ёлка. По мнению других – впервые ель на Рождество была установлена в Аничковом дворце в Петербурге 24 декабря 1819 года. В 1820-1830-х годах ёлки в императорской семье ставили уже ежегодно, и эта традиция постепенно завоевала сердца всего населения обеих столиц и провинции. В экспозиции можно увидеть поздравительные открытки императорской семьи, приглашения и меню на обеды в честь рождественских и новогодних торжеств разных лет, предоставленные РГАДА и Государственным архивом РФ.

К концу XIX века украшенная к празднику ёлка уже прочно вошла в повседневную жизнь жителей России. Свидетельства этого можно найти в воспоминаниях и мемуарах многих известных людей того времени – писателей, художников, поэтов и общественных деятелей.

В экспозиции представлены елочные украшения XIX-XXI веков: как известные и широко распространенные, так и редко встречающиеся, подставочные фигуры, подарки. Особое внимание уделено темам праздничного застолья, старинным новогодним традициям и обрядам допетровской Руси, которые были очень популярны у простого народа: песням, пляскам, гаданиям, колядованию, заменившим более древние языческие обычаи жертвоприношения.

Впервые московская публика сможет увидеть работы самобытного русского художника и скульптора Ефима Чеснякова (1874-1961), чей пик творчества пришелся на первую четверть ХХ века. На выставке показаны несколько его работ, в том числе картина «Праздничное шествие с песней. Коляда» из собрания Костромского музея-заповедника.

Корни новогодних традиций многообразны: христианские, античные, германские, скандинавские, славянские и другие, все они связаны в новогодних торжествах на редкость тесно, в единый комплекс и создают цельный образ, в котором сразу узнается новогодняя ёлка, как бы она не выглядела. Традиции продолжают жить и меняться, поэтому история новогодних праздников ещё далеко не завершена.

Участники проекта: 16 государственных коллекций – МГОМЗ, Российский этнографический музей, Новгородский государственный объединенный музей-заповедник, Костромской государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, Ростово-Ярославский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, Угличский государственный историко-архитектурный музей, Государственный музей искусства народов Востока, Музей-заповедник «Александровская слобода», Музей-заповедник «Дмитровский Кремль», Егорьевский историко-художественный музей, Московский областной музей народных художественных промыслов, Музей «Новый Иерусалим», Российский государственный архив древних актов, Государственный архив Российской Федерации, Российская государственная библиотека, Российская государственная библиотека искусств и шесть частных собраний.

1 декабря – 31 января 2022 г. Вт-Вс: 10:00–18:00, понедельник выходной. Малый выставочный зал во Дворце царя Алексея Михайловича Проспект Андропова, д. 39, стр. 69, метро Каширская

Пресс-служба МГОМЗ «Коломенское – Измайлово – Люблино» Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript., +7 (499) 615-51-96

Информация о материале

Опубликовано: 17 ноября 2021

Просмотров: 2075

О ПРОВЕДЕНИИ ОЧЕРЕДНОГО ЗАСЕДАНИЯ СОВЕТА ДЕПУТАТОВ

МУНИЦИПАЛЬНОГО ОКРУГА НАГАТИНСКИЙ ЗАТОН 24.11.2021

         24 ноября 2021 года в 15.00 в помещении аппарата Совета депутатов муниципального округа Нагатинский затон по адресу: г. Москва, ул. Судостроительная, д.49, корп.3 состоится внеочередное заседание Совета депутатов муниципального округа Нагатинский затон, на котором планируется рассмотреть следующие вопросы:

1. О внесении изменений в решение Совета депутатов муниципального округа Нагатинский затон от 25.11.2020 № 13/02 «О  согласовании  направления средств стимулирования управы района Нагатинский затон города Москвы в 2021 году» (20%).

2. Об итогах проведения публичных слушаний «О бюджете муниципального округа Нагатинский затон на 2022 год и плановый период 2023 и 2024 годов».

3. Об утверждении Плана мероприятий по противодействию коррупции в муниципальном округе Нагатинский затон на 2022 год. 

4. Об утверждении плана мероприятий по профилактике терроризма и экстремизма, а также в минимизации и (или) ликвидации последствий проявлений терроризма и экстремизма на территории муниципального округа Нагатинский затон на 2022 год. 

Информация о материале

Опубликовано: 12 ноября 2021

Просмотров: 2706

16 ноября, во Всемирный день соколиной охоты, музей-заповедник «Коломенское» открывает новую выставку на Соколином дворе.

Соколиная охота известна с древних времен как одно из главных развлечений королевский семей. Наибольшее распространение это занятие получило при дворах европейских и азиатских правителей Средневековья и Нового времени. К числу заядлых любителей соколиной охоты относят главу Священной Римской империи Фридриха II Гогенштауфена, а также Чингисхана, Тамерлана и русского царя Алексея Михайловича.

В период царствования Алексея Михайловича в Коломенском была возведена одна из царских кречатен. Здесь, на заливных лугах, царь и его старшие сыновья посвящали время своему любимому занятию – «красной соколиной охоте». Царь часто приезжал в Коломенское поохотиться. Например, в придворном дневнике 1657 года есть записи, что летом Алексей Михайлович посетил село более 20 раз.

При Алексее Михайловиче соколиная охота переживала свой расцвет: это была крупнейшая в Европе придворная охота с ловчими птицами. Тогда же в России появился первый профессиональный литературный труд — «Урядник сокольничего пути» — царь принял личное участие в его составлении.

Более 4000 лет соколиная охота является неотъемлемой частью культуры стран Европы и Азии. В 2010 году ЮНЕСКО признала соколиную охоту объектом нематериального наследия человечества, показывающим уникальное взаимодействие человека и хищной птицы.

Сегодня соколиная охота развивается во многих странах мира, среди которых Россия, США, Великобритания и Япония. В наши дни приемы соколиной охоты часто используются и для иных целей. Например, орнитологические службы аэропортов при помощи ловчих птиц обеспечивают «чистое» небо, помогают избежать катастроф от столкновения самолетов со стаями птиц. По этому же принципу обеспечивается охрана памятников культуры от засилья птичьих стай, которые могут нарушить внешний вид и сохранность ценных объектов.

Современная коломенская кречатня – единственное место в Москве, где можно понаблюдать за полетом ловчих птиц, узнать об особенностях их поведения и о том, как их обучают охотничьему ремеслу. Познакомиться с историческими данными можно на выставке «Соколиная охота в Коломенском». Выставка помогает представить обстановку, в которой жили и работали царские сокольники в XVII веке, знакомит с основными терминами этого ремесла, а также атрибутами, которые используются при

тренировке ловчих птиц, рассказывает историю соколиной охоты и отмечает ценность этого культурного наследия.

Соколиный двор включает в себя музейную выставку в Доме сокольника и экспозицию под открытым небом, демонстрирующую разные виды хищных птиц. Здесь проводятся экскурсионные программы и музейные мероприятия с обязательным показом полета соколов-балoбанов, ястреба-тетеревятника, и канюка.

Обзорные экскурсии по Соколиному двору открыты каждые выходные.

Вт-Вс: 10:00–18:00, понедельник выходной Соколиный двор Проспект Андропова, 39, стр. 71, метро Коломенская

Пресс-служба МГОМЗ «Коломенское – Измайлово – Люблино» Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript., +7 (499) 615-51-96

Информация о материале

Опубликовано: 25 октября 2021

Просмотров: 516

«РУССКАЯ ТРОЙКА: ИСТОРИЯ, ТРАДИЦИИ, КУЛЬТУРА»

Экспозиция открыта с 29 октября 2021 г. по 14 февраля 2022 г.

в выставочных залах Сытного двора

Русская тройка считается одним из символов России. С ней связывают не только быструю езду, но и русскую удаль, безудержную радость и даже мятущуюся загадочность русской души. Несмотря на исключительную популярность, происхождение и время появления русской тройки не установлены. Выставка в музее-заповеднике «Коломенское» рассказывает историю знаменитой упряжки – в залах Сытного двора представлены: живопись, скульптура, редкие книги, документы, археологические находки, упряжь, транспорт, предметы декоративно-прикладного искусства – почти 700 экспонатов из 20 государственных музеев и нескольких частных коллекций.

«Чтобы понять суть такого явления, как русская тройка важно иметь представление о некоторых моментах и деталях, которые на первый взгляд кажутся не связанными между собой. Например, история лошадей, правила их содержания, разновидности повозок и упряжи, способы их украшения, развитие ямской гоньбы и почтовой службы в России. Еще с тройкой связано и такое самобытное явление, как ямщицкая культура. В экспозиции мы постарались представить удивительную историю русской тройки, которая продолжается не только в литературе, искусстве, музыке и фольклоре, но и в живой культуре, в каждом из нас», – Наталья Полонникова, историк, куратор проекта.

История лошадей, их содержания и ухода – важный раздел выставки, потому что не каждая лошадь подходит для русской тройки. Посетители могут познакомиться с породами, мастями, аллюрами и некоторыми общими основами запряжки лошадей, благодаря живописи, графике, литографиям, книгам и скульптурам из собраний Биологического музея им. К. А. Тимирязева, Дарвиновского музея и Научно-художественного музея коневодства РГАУ-МСХА имени К.А. Тимирязева.

Запряжка тройкой бывает пяти видов, но лишь один из них получил название «русская тройка». Секрет быстроты движения тройки в том, что пристяжные скачут галопом, а коренник – рысью. Ее скоростные качества были быстро оценены государством и поставлены на службу для доставки срочных донесений и почты. В экспозиции представлены несколько исторических документов XVII-XIX вв.: наиболее ранний – «Указ царя Федора Алексеевича начальнику Ямского приказа окольничему А.П. Головину об изготовлении для ямщиков, которые осуществляют гоньбу по Смоленской и Новгородской дорогам, кафтанов с изображением на спине красных орлов, чтобы их не задерживали на дороге и не называли обманщиками» 1680 г. из Российского государственного архива древних актов. Среди экспонатов также можно увидеть макет «Перевозка почты», который был представлен на Всероссийской выставке в Москве в 1880 году из собрания Центрального музея связи имени А. С. Попова.

Постепенно тройка завоевала повсеместную популярность и любовь. Скорость езды составляла от 22 до 41 км/ч. Незабываемое впечатление производила не только сама мчащаяся тройка, но и еще две немаловажные детали: богатое украшение упряжи и звон колокольчиков с бубенцами, который был слышен за несколько верст. Посетители выставки увидят поддужные колокольчики, бубенцы конца XIX – начала XX вв. из коллекции Политехнического музея, бубенчики X-XIII вв., дуги с середины XII в., сигнальные рога XIX в. из Новгородского музея-заповедника и Национального музея музыки.

Что касается украшения упряжи, то для него применялись медные набойки, кисти из кожаного лоскута, гаруса, металла или бумаги и разноцветные плетеные кожаные ремешки, а также расписные дуги. Самый большой спрос на красивые резные дуги с росписью отмечался в середине XIX столетия. В экспозиции представлены хомуты, дуги, фрагменты упряжи середины XIX – начала XX вв. из собраний музея-заповедника «Коломенское», Музея связи им. А.С. Попова, а также Российского этнографического музея, в частности, вожжи, подаренные этому музею Николаем II.

Тройки впрягались в самые разные повозки. Карета, кибитка, тарантас, возок, сани-розвальни, бричка, коляска, кабриолет, шарабан – разнообразие колесных (летних) и полозных (зимних) повозок в России было поистине огромно. В залах Сытного двора можно увидеть сани и тарантасы начала XX века из собрания музея-заповедника «Коломенское», а еще модели и макеты транспорта конца XIX – второй половины XX вв. из Российского этнографического музея и Ростово-Ярославского архитектурно-художественного музея-заповедника.

С русской тройкой связано и такое явление, как ямщицкая культура: одежда и обувь, шубные одеяла, ямщицкий инвентарь, песни, былины, народные предания, суеверия, гадания, рассказы о кризисных ситуациях и необыкновенных случаях, народные анекдоты. Одно из пространств бытования ямщицких рассказов – постоялые дворы и почтовые станции, трактиры, история которых проиллюстрирована в экспозиции. Здесь представлены костюм ямщика середины XIX века из Российского этнографического музея, открытки и фотографии из Российской государственной библиотеки искусств, предметы из Национального музея музыки и Музея Москвы.

Русская тройка всегда поражала иностранцев, приезжавших в Россию. В 1911 году тройка впервые попала на Всемирную выставку в Лондоне, после чего бывала неоднократной участницей мировых выставочных мероприятий на протяжении всего ХХ столетия. Вытесненная автомобильным и железнодорожным транспортом, оказавшись в забвении, традиция катания на русской тройке все-таки сумела остаться важной частью современного мира.

В экспозиции представлены несколько интерактивных зон, информационных киосков, игр, звуковых и видеовизуализаций. Чтобы зритель не потерялся в истории и специфических терминах, к выставке выпущен буклет в форме толкового словаря, который называется «Русская тройка. От А до Я».

29 октября – 14 февраля 2022 г. Вт-Вс: 10:00–18:00, понедельник выходной Сытный двор Проспект Андропова, д. 39, стр. 3А, метро Коломенская

Пресс-служба МГОМЗ «Коломенское – Измайлово – Люблино» Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript., +7 (499) 615-51-96